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純情電影
 
 
◎羅樹

  
愛是永恆的,一時的性衝動所完成的愛,就如同發情的動物進行的交配行為一樣,對於萬物之靈的人類而言,那樣的行為不能稱之為愛情。所謂愛情,應如漢朝樂府詩:「上耶!我欲與君相知,長命無絕衰。山無稜,江水為竭,冬雷震震,夏雪飄飄,天地合,仍不與君絕。」那種「天荒地老不了情」的境界一般。
  
  『純情』就其字義解釋,是指「純淨潔美而真摰的感情或愛情」,因此以表現這種「純淨潔美而真摰的感情或愛情」為題材,但故事情節不直接呈現原慾( libido)之愛的電影,或可稱之為純情電影

  
   2003年以來,純愛文學在日本形成一股熱潮,包括小說、電影、電視、漫畫、舞台劇等,「純愛」處處顯現。一向以日本流行文化為前導的台灣,「純 愛」卻流行不起來,即使是風靡日本的「純愛」代表作,片山恭一的《在世界的中心呼喊愛情》、市川拓司的《現在,很想見你》,不管是電影或書籍,在台灣都沒造成發燒,也許是這些題材內容,不直接呈現原慾(libido)之愛的緣 故,僅是「蠢蠢的愛」、「淡淡的情」,並不能撩起台灣民眾的口慾。

   「純情電影」與「純愛電影」,本質上並沒什麼差異,都不刻意表現性愛,僅是「純情」的內容包含了「純愛」的元素,但不一定要包含其全部元素。就個人的認知,「死亡」與「障礙」是『純愛電影』的兩大元素,也就是電影中男女主角,一定要有人死亡或者兩人殉情死亡,好讓觀眾看了感動得痛哭流涕;另一元素是障礙,如男女主角之一得了不治之症,或男女主角之一已婚,或男女主角年齡懸殊等因素,造成男女主角愛情的不順遂。而『純情電影』,非得一定要有「死亡」的內容,即使是「有情人終成眷屬」的故事,如李翰祥的《冬暖》、侯麥的《綠光》,雖無「死亡」的情節,也屬『純情電影』的作品;其他如楚浮的《 巫山雲》 、克勞德米勒的《 告訴她我愛她 》,表現「落花有意,流水無情」的癡情之愛;以及維斯康堤的《魂斷威尼斯》,表現柏拉圖式的同性之愛,個人都將它列為『純情電影』。

   本專題的原始片單,包括柴菲瑞利( zeffeirelli)的《 殉情記 》、尚‧阿比柯科的印象主義作品《故夢》、瑞典導演Bo Widerberg的《 鴛鴦戀 》(Elvira Madigan)、楚浮的《巫山雲》、克勞德米勒的《告訴她我愛她》,以及《似曾相識》(somewhere in time)、《 第六感生死戀 》(ghost)、《 紅磨坊 》、《 寶萊塢生死戀 》、《 在世界的中心呼喊愛情 》、《 現在,很想見你 》、王家?的《 花樣年華 》、陳可辛的《 甜蜜蜜 》等。但囿於電資館的經費拮据,買不起這些電影拷貝,只好無奈從缺。目前所規畫的十五部片單,就純情電影而言,雖然不是都很理想,但除《魂斷威尼斯》因電影拷貝沒中文字幕(可能以公播版之DVD播放),其餘十四部影片都以電影拷貝放映。

  日前(四月九日)於中國時報「浮世繪」 B6版,讀了一篇『若折磨彼此,就是愛的代價』的文章,作者李鼎起頭即說:「有種愛情電影,總會逼你想起自己過去的愛情,甚至一看到電影的開頭就想起來!這部電影,我看了十七遍。甚至,寫了這部電影的主題曲以及拍了這部電影的幕後紀實。這部電影被評為中國百年大片的第一名——《小城之春》,1948年由費穆執導,21世紀,大陸第五代導演田壯壯重新拍攝……。」個人同樣非常喜歡這部電影,一次又一次地觀賞,閱讀該文章之時,深有同感,雖然沒記錄看片次數,但在電資館,是最先看到這部電影的人(首次對外公開放映是民國76年的金馬國際電影觀摩展),也是剪下該片「中國電影資料館複製拷貝」敏感片頭的作手。據編劇李天濟表示,該片是費穆根據蘇東坡《蝶戀花》(花褪殘紅青杏小,燕子飛時綠水人家繞,……天涯何處無芳草……多情卻被無情惱)一詞的意境和韻致構思創作。所以片名中的「春」指的是暮春,描述女主人翁長年照顧生病的丈夫,眼看青春時光即將逝去,驚覺地想突破世俗禮教,以抓住青春尾巴的那種困惑心境。就女主人翁而言,該片的主題是「傷春」,而「春」,也是愛情的隱喻。 去年,配合華語電影講座活動,已放映了二場《小城之春》,因此這次的『純情電影』專題,擔心放映該片時觀眾稀少而造成浪費,原不再安排映演這部電影,但李鼎先生的文章,讓個人想到,似乎還有不少同好希望再度觀賞這部最經典的華語電影,只要能把這訊息廣泛地傳播出去。
 

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