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卡蜜諾(Camino) ：青春生命的善與美

文/洪光遠

在一片肅穆聖樂聲中拉開了序幕，俯視著由眾人圍繞、躺在病榻上的卡蜜諾。從劇中人物的對話與現場的陣仗，約略知道應是卡蜜諾臨終的宗教告別式，導演經營出莊嚴、哀戚卻又十分抑制的氣氛，卡蜜諾天使般安詳、間或露出笑靨的容顏，穿插著母親代她說出的禱詞，隨著銀幕上出現倒回時序的字幕，編導帶領著我們一同見證她平常卻又不凡生命歷程的最後五個月。

   編導描繪了孕育在充滿親情支持與宗教信仰家庭的卡蜜諾，她有一位參加劇團的好友，並暗戀著好友的堂兄。在一次二手書市集中，藉由一本童書「米伯先生的冒險」，似乎點燃了兩人心中的戀火；就在本該盡顯青春美好歲月的時刻，卡蜜諾頸椎被診斷出有裂痕，接下來，劇情陷入了病情似乎每況愈下、而各種醫療處遇與宗教祈禱卻一再令人失望的惡夢中。只見卡蜜諾在母親強勢的宗教引導下，表面上不斷平復了內心的不滿與怨懟，展現出超凡的毅力與天使般的胸襟，如果觀眾誤以為：這又是一部「弱女子迎戰病魔」的勵志影片，那就沒什麼特別值得深入探討之處了；然則，導演十分高明地藉由卡蜜諾的夢境、回憶與幻想，揭示了被強大威權所禁錮下的心靈。尤其是片末回到片初場景中，表相的「現實」與卡蜜諾真實的「想像」世界，兩相對照，更是不著痕跡地臧否了包括宗教戒律在內、戕害人性的威權體系。

    導演隨著劇情的走向，先不經意地讓我們知道卡蜜諾有位與她很親近、卻因失戀已遁入空門的姐姐，還有一位早夭可能因而使母親沈迷於宗教慰藉有關的弟弟，再由隨著象徵被禁錮心靈的老鼠，越過了禁區，而闖見令人驚艷的夢境及其殞滅，更顯示出造成這些事件背後的權威外力…導演所針砭的對象，已昭然若揭。所幸，導演並未就此火力全開，恣意地加以嘲諷、甚至攻擊，仍只含蓄地藉由同時並列、或前後對照等手法，讓觀眾洞悉隱藏在各種冠冕堂皇表相下、真正令人動心的真情。當一直隱忍、委曲求全的慈父，受不了母親一直要全家人奉獻、犧牲的宗教懿行後，從已經供奉著滿坑滿谷鮮花的聖像前、抽出一束百合插在卡蜜諾房間空無一物的花瓶中，並趕著要去買回愛女心儀的那件禮服以遂其所願，母親終於與他相擁而泣，耽心著時間可能來不及時，我們也見證到她早被扭曲變形的人性一面。

演員成功的型與戲，是全片成功的另一個原因，無論是一見到心儀對象眼睛就像會發光的卡蜜諾、還是愁眉苦臉卻蘊含無限愛憐眼神的慈父，只要鏡頭一帶到他們，幾乎無需刻意表演，就已經有十足的說服力了。編導巧妙地運用了灰姑娘的卡通與兒童劇，以及那本觸發兩小無猜戀情的童書，除了讓全片不至於被悲苦的劇情所淹沒，還能透析出純真與直率的生命力，更藉片末「冷峻肅穆的封聖儀式」與「荒腔走板的童劇演出」，交叉剪輯，並適時配上卡蜜諾婉如在現場旁觀的自然言辭反應，不僅有力地嘲諷了宗教的虛矯偽善，更讓我們看到屬於青春生命真正的善與美。

片中一直出現的聖女伯納德(Bernadette)的事蹟，即曾於1943年被搬上銀幕，女主角珍妮佛瓊斯也因本片(《聖女之歌》)嬴得了當年的奧斯卡最佳女主角。比照相隔近一甲子、同樣拍封聖事蹟的兩部電影，可以看見編導，已從:虔敬地刻劃伯納德的神蹟、與封聖前的堅苦卓絕的懿德，轉變到本片站在更為人本主義的觀點，重新檢視它在人類生命中的角色。雖說如此，本片並未否定宗教，只是將它與常被人誤用的威權勢力(如片中母親的親權、阿姨的金權與醫療專業機構)，以人本的立場，重新再加以詮釋。近年來，這種將過去刻板化的歷史事件，藉由更合乎人性的觀點，予以重新的定位，似乎已經是藝文界難以遏止的趨勢了。