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財團法人國家電影資料館
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- Dec 23 Wed 2009 10:59
廣角鏡:2009.11.30~2009.12.06電影活動資訊
2009.11.30~2009.12.06- Dec 23 Wed 2009 10:54
2009.12.08~2009.12.14 一週電影事件簿
2009.12.08~2009.12.14 一週電影事件簿
◎洪志昇
「第53屆亞太影展」訂17日至19日於高雄縣義大世界隆重展開，頒獎典禮19日舉行，由胡瓜、侯佩岑搭檔主持。今年有有16個會員國代表出席，打破歷屆亞太影展參展國紀錄，大陸首次派觀摩團參展。未演先轟動的《花木蘭》將參與特映展，劇中演員陳坤、房祖名、導演馬楚成都會現身。日本男星武田真治、當紅韓國女星鄭麗媛，榮獲奧斯卡獎與金球獎《貧民百萬富翁》兩位小童星等，屆時都將出席盛會。今年金馬影帝張家輝，將以《證人》再來爭奪亞太影帝。
華語大片《十月圍城》18日將在全亞洲同步上映，孫中山角色拍4 個版本。一直保持神秘的孫中山人選終於公開，最終人選由金馬影帝張涵予出線。導演陳德森說，最後會選張涵予，是根據他的「一個眼神」。因為張涵予揣摩孫中山的眼神「誠摯、悲憫、又包容」，有一種「天下為公」的氣勢。
《十月圍城》，台灣訂於24日上映，將開先例選在國父紀念館首映，屆時導演陳德森和製片陳可辛及多位明星等，都將出席國父紀念館的首映典禮。衛視中文台將在20日播出華語片「十月圍城幕後花絮」，以《貧民百萬富翁》橫掃全球的奧斯卡金獎導演丹尼鮑爾在花絮中，盛讚《十月圍城》布景規模，在好萊塢和歐洲都難以見到。他更表示，因為這個外景，讓他下定決心拍一部關於香港的電影。
- Dec 22 Tue 2009 11:52
《電影筆記》第650期（2009年11月號）Part3
導讀法國《電影筆記》第650期（2009年11月號）Part3
◎周星星
《電影筆記》十一月號大幅專注在阿藍˙雷奈 (Alain Resnais) 身上，連攝影指導艾利克˙勾提耶 (Eric Gautier) 都有一篇專訪；讓我們來看看。
- Dec 22 Tue 2009 11:38
《蝙蝠．血色情慾》：人性與神魔的界線
《蝙蝠．血色情慾》：人性與神魔的界線
文/ 洪光遠
穆瑙的吸血鬼(Nosferatu)，雖是將近一世紀前的默片，但除了聲音及性的魅惑外， 已具粗胚；傳統吸血鬼電影的基本元素(如:鬼魅般的飄忽、睡棺木、怕日照、頸部齒痕…)無一不備。比較不一樣的是形象:本片吸血鬼是妖形怪狀，全然不具性的魅力；劇情也以述說鄉野異聞的方式展開，本片顯然只是藉著誌怪的題材，歌頌終能驅魔解咒的夫妻貞情，相當保守與傳統，推出後，可能沒料到它居然會發展演變成一種、不斷推陳出新的類型電影；想想，光是恐怖魔幻，再加上一點性的刺激，就可以讓吸血鬼電影成為長賣型的B級片種。如果沒有柯波拉1992年的吸血鬼(Dracula)站在吸血鬼的立場描寫它綿延四百年的款款深情，以及近10年後尼爾喬丹的夜訪吸血鬼、更細繪吸血鬼的七情六慾、能力及限制、而儼然將之視為另一種人類族群，並賦予他們更平等的地位，吸血鬼電影可能一直停留在賣弄恐怖與色情的B級片種中；至於其後的異世界、與新近風靡影壇的曙光系列，也只是分別披上吸血鬼外衣的奇幻動作、及YA片型的變貌而已。
朴贊郁的血色情慾(Thirst)所傳遞的主題 可又擴大且深刻了許多；不僅觸及吸血鬼的「七情六慾、能力及限制」，更藉由主角變身前後、能力與角色的變化，凸顯出一個「論及人性與神魔界線」的議題。在有識之士頻頻探討「人類挑戰大自然力量所帶來恐怖後遺症」的當今世代，更是發人深省!
成長於育幼院、矢誓侍奉上帝的神父尚賢，為救世人，甘願獻身為類似黑死病疫苗人體實驗的受試。在猝死又奇蹟式重生後，已變身為「需不時吸食鮮血維持不死之身」的吸血鬼。弔詭的是，雖身已成吸血鬼，除了其應有的超能力外，卻神奇地還具有靈療神力，因而成了神/魔的雙手化身。影片的主題，也隨著越來越誇張、荒謬的劇情走向，開始浮現、轉化；直到片尾，雖以看似老套、宿命 的方式告終，實則隱含著嚴肅的議題，令人在感到淒美之餘，油然而生起惕厲與?然敬畏之心!
因為尚賢的身份、事蹟與靈療神力，使他成了活菩薩；更因為有合乎「情」「理」的鮮血來源，使得他能暫時取得介於「神、魔」兩種衝突身份間的平衡，而以更強的能力，扮演起近乎上帝的角色---能定生死。殊不知，這才是他個人最嚴峻的考驗。當他由憐生愛地迷上了受夫家(友人康友)虐待、楚楚可憐的泰珠後， 身為一個「人」的情慾與愚昧，讓他從暗戀、通姦，到自以為是替天行道、扶弱救溺的俠義之士時，已不可避免地淪為殺人犯了!接著，更在衝動殺了誘騙他謀殺親夫的泰珠、旋即不捨而賦予她不死之身時，更是犯下了大錯---創造了一位完全無法約制的吸血魔物。影片走筆至此，已完全陷溺在荒謬、怪誕、令人不寒而慄的氛圍裡。編導還刻意以其他人物刻板化、甚至滑稽的表演方式，反襯出兩位異類在木然表情下，內心的深沈、與超然無懼。在泰珠由受害者變身為嗜血的加害人後，尚賢終於確知已到了該自殺/殉教以贖罪的時候了。於是他先殺了執意想復明(看日出)、不惜墜入魔道的神父(拯救他的靈魂?)，故意表演出強暴信徒的戲碼、以摧毀信徒對他的迷信，到成功拯救了大屠殺中的兩位倖存者、並設計她們成為整個事件的見證；最後，強迫泰珠與他相偕焚燬於日出(象徵大自然力量?)的海濱斷崖上。
- Dec 22 Tue 2009 10:42
電影相對論系列講座
電影相對論系列講座- Dec 21 Mon 2009 12:20
《悲情城市》20年專輯 系列專訪(四): 專訪詹宏志談《悲情城巿》完結篇
完結篇 
- Dec 21 Mon 2009 12:07
《悲情城市》20年專輯 系列專訪(六):專訪高捷，談《悲情城巿》(一)
專訪高捷，談《悲情城巿》- Dec 16 Wed 2009 11:40
《電影筆記》第650期（2009年11月號）Part2
電子報頭條-專輯系列 (1)
